انا مجنون الحسین-علیه السلام

میهمانی خداوند جل و علا

najva — Thu, 21 Sep 2006 06:49:18 GMT

انا مجنون الحسین علیه السلام در پارسی بلاگ

خداوندا

چقدر دلم واسه سرسفره اون مهمونی نشتن تنگ شده

چقدر دلم واسه حال و هوای سحرای ماه رمضون تنگ شده

چقدر دلم واسه لحظات افطار گرفته

چقدر دلم هوای "یا علی و یا عظیم" و "اللهم ادخل علی اهل القبور السرور" رو کرده

وای خدای من

ینی میشه دوباره بیام سر اون سفره بشینم

با خوبات، با مقربین درگاهت

همه کنار هم دیگه

آی که چقدر خوش میگذره

بارالها

ینی امسال می تونم شب قدر رو درک کنم؟

پارسال تو تقدیراتم اینو نوشته؟

خداوندا خیلی نگرانم

از مهمونی پارسال تا حالا همش دارم میگم کاشکی شب قدر بعدی رو درک کنم

اخه واسه ی عمر دنیایی بسه

از همین حالا دعاهام بیشتر میشه

و میخام حواسم خوب خوب جمع باشه

تا خدای نکرده از دستم ندمش

تصمیم جدی گرفتم که شب قدر امسال رو درک کنم

الهی به امید تو

اَللهُّمَ اِن لَم تَکُن غَفَرتَ لَنا فیما مَضی مِن شَعبانَ، فَاغفِر لَنا فیما بَقِیَ مِنهُ

خطبه حضرت رسول(صلوات الله علیه و اله) در روز آخر شعبان

حضرت سلمان فرمود: در روز آخر شعبان پيامبر(صلى الله عليه و آله) براى ما خطبه‏اى در فضيلت ماه رمضان قرائت فرمود: و در خطاب خويش به ما فرمود: اى مردم براستى سايه افكنده بر سر شما ماه بزرگ مباركى، ماهى كه در او شبى است كه از هزار ماه بهتر است، كه خداوند روزه‏اش را فرض و واجب نموده، و به پا داشتن عبادات شبش را به طور استحباب مقرر فرموده است، كسى كه تقرب بجويد به خداوند،به انجام نافله خيرى، مثل آن است كه در غير ماه رمضان فريضه‏اى انجام داده باشد، و اين ماه ماه صبر است، و صبر هم اجر و ثوابش بهشت است.

فرازهای آخر مناجات شعبانیه

اِلهی فَلَک اَسئَلُ وَ اِلَیکَ اَبتَهِلُ وَ اَرغَبُ، وَ اَسئَلُکَ اَن تُصَلی عَلی مُحمََّدٍ وَ الِ مُحمََّدٍ، وَ اَن تَجعَلَنی مِمَّن یُدیمُ ذِکرَکَ، وَ لا یَنقُضُ عَهدَکَ، وَلا یَغفُلُ عَن شُکرِکَ، وَ لا یَستَخِفُّ بِاَمرِکَ، اِلهی وَ اَلحِقنِی بِنُورِ عِزِّکَ الاَبهَجِ، فَاَکونَ لَکَ عارِفًا وَ عَن سِواکَ مُنحَرِفًا، وَ مِنکَ خائِفًا مُراقِبًا، یا ذَاالجَلالِ وَ الاِکرامِ، وَ صَلَّ اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ رَسولِهِ وَ الِهِ الطّاهِرینَ، وَ سَلَّمَ تَسلیمًا کَثیرًا

ای خدا، پس من هرچه بخواهم از تو درخواست می کنم و به درگاه کرمت با ناله و زاری و شوق و رغبت می نالم و از تو می طلبم که درود فرستی بر محمد و آل محمد(علیهم السلام)

و مرا از آنان قرار دهی که دائم به یاد تواند

و هرگز عهد تو نشکنند

و شکر و سپاست را لحظه ای فراموش نکنند

و امرت را سبک نشمرند

ای خدا، مرا به نور مقام عزتت که بهجت و نشاطش از هر لذت بالاتر است، در پیوند

تا آنکه شناسای تو باشم و از غیر تو رو برگردانم

و از تو ترسان و مراقب فرمان باشم

ای خدای صاحب جلال و بزرگواری

و درود خدا بر رسولش محمد(صلوات الله علیه) و بر اهل بیت پاکش و سلام و تحیت بسیار باد.

خوشا بحال کسانی که با خودسازی و پاک نمودن خود از صفات رذیله در ماههای رجب و شعبان لیاقت نشستن بر سر سفره رحمت خدا را پیدا کرده و خداوند آنها را به این میهمانی دعوت نموده و روزه آنها فقط تشنگی و گرسنگی کشیدن نیست بلکه تمام توجهشان به خداست و هر لحظه منتظرند که سر این سفره پذیرایی معنوی دیگری از آنها شود.

پس بیایید با هم همنوا با اولیاء خدا در این ماه تمام توجه مان را به کسب رضایت میزبان در سر این سفره معطوف داریم.

خداوند روزه را براى آزمايش اخلاص مردم واجب فرموده است

قال الله تبارك و تعالى:

يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون.

خداوند تبارك و تعالى مى‏فرمايد:

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد روزه بر شما نوشته (واجب) شد، چنانكه بر آنان كه پيش از شما بوده‏اند واجب شده بود باشد كه پرهيزگار شويد.

سوره بقره آيه 183

صفات هفت گانه روزه دار:

در حديثى طويل حضرت اميرالمؤمنين(عليه السلام) از پيامبر خدا(صلى الله عليه و آله) چنين نقل مى‏فرمايد كه:

هيچ مؤمنى نيست كه ماه رمضان را فقط به حساب خدا روزه بگيرد، مگر آنكه خداى تبارك و تعالى هفت‏خصلت را براى او واجب و لازم گرداند:

1- هر چه حرام در پيگرش باشد محو و ذوب گرداند،

2- به حمت‏خداى عزوجل نزديك مى‏شود،

3- (با روزه خويش) خطاى پدرش حضرت آدم را مى‏پوشاند،

4- خداوند لحظات جان كندن را بر وى آسان گرداند،

5- از گرسنگى و تشنگى روز قيامت در امان خواهد بود،

6- خداى عزوجل از خوراكيهاى لذيذ بهشتى او را نصيب دهد،

7- خداى و عزوجل برائت و بيزارى از آتش دوزخ را به او عطا فرمايد. (پرسش كننده در اين حديث مفصل، عالم يهودى بود) كه عرض كرد راست گفتى اى محمد.

در حدیث دیگری حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) فرمودند: "که چه بسیار روزه داری که بهره ای نیست او را از روزه بغیر از تشنگی و گرسنگی. و چه بسیار عبادت کننده ای که نیست او را بهره ای از عبادت بغیر تَعَب. ای خوشا خواب زیرکان که بهتر از بیداری و عبادت احمقان است. و خوشا افطار کردن زیرکان که بهتر از روزه داشتن بیخردان است."

دعای بعد از هر فريضه در ماه مبارك رمضان

بِسم ِالله ِالرَّحمٰنِ الرَّحيم ِ

يٰا عَلِيُّ يٰا عَظيمُ يٰا غَفُورُ يٰا رَحيمُ اَنتَ الرَّبُ العَظيمُ الَّذي لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وَ هُوَ السَّميعُ البَصيرُ وَ هذا شَهرٌ عَظَّمتَهُ وَ كَرََّمتَهُ وَ شَرَّفتَهُ وَ فَضَّلتَهُ عَلَي الشُّهُورِ وَ هُوَ الشُّهرُ الَّذي فَرَضتَ صيامَهُُ عَلَيّ وَ هُوَ شَهرُ رَمَضانَ الَّذي اَنزَلتَ فيهِ القُرآنَ هُدي لِلناسِ وَ بَيِناتٍ مِنَ الهُدي وَ الفُرقانِ وَ جَعَلتَ فيهِ لَيلَة َ القَدرِ وَ جَعَلتَها خَيرًا مِن اَلفِ شَهرٍ فَياذَالمَنﱢ وَ لايُمَنُّ عَلَيكَ مُنَّ عَلَيَّ بِفَكاكِ رَقَبَتي مِنَ النّار فيمَن تَمُنُّ عَلَيهِ وَ اَدخِلنِي الجَنة َ

بِرَحمَتِكَ يٰا اَرحَمَ الرٰاحِمينَ

خواندن مطالب آرشیو پارسال: جمعه آخر شعبان و روزهای پایانی ماه شعبان و ماه مبارک رمضان خالی از لطف نیست.

التماس دعا

یا علی علیه السلام مدد

تربت حضرت سیدالشهدا علیه السلام

najva — Thu, 14 Sep 2006 09:37:18 GMT

گفتمش نقاش را نقشی بکش از زندگی ... با قلم نقش حبابی بر لب دریا کشید

گفتمش چون می کشی تصویر مردان خدا ... تک درختی در بیابان یکه و تنها کشید

گفتمش نامردمان این زمان را نقش کن ... عکس یک خنجرزپشت سر پی مولا کشید

گفتمش راهی بکش کان ره رساند مقصدم ... راه عشق و عاشقی و مستی ونجوا کشید

گفتمش تصویری از لیلی ومجنون رابکش ... عکس حیدر(ع) در کنار حضرت زهرا(س)کشید

گفتمش بر روی کاغذ عشق را تصویر کن ... در بیابان بلا، تصویر یک سقا کشید

گفتمش از غربت ومظلومی ومحنت بکش ... فکر کرد و چهار قبر خاکی از طه کشید

گفتمش سختی ودرد وآه گشته حاصلم ... گریه کردآهی کشید وزینب کبری(س) کشید

گفتمش درد دلم را با که گویم ای رفیق ... عکس مهدی(عج) راکشید و به چه بس زیبا کشید

گفتمش ترسیم کن تصویری از روی حسین(ع) ... گفت این یک را بباید خالق یکتا کشید

خداوند شاعرش را خیر و توفیق بیشتر عنایت فرماید. انشاء الله

برخی از آثار و بركات تربت پاك سيد الشهداء(عليه السلام)

سجده بر خاك تو شايسته بود وقت نماز اى كه از خون جبينت به جبين آب وضوست

فضيلت و آثار و بركاتى كه براى تربت حسينى است، براى هيچ تربتى و قطعه اى از قطعات زمين نيست. خاك كربلا قطعه اى از بهشت است كه خداوند قادر متعال، به واسطه قدردانى از يك فداكار در راه دين كه تمام هستى خود را فدا كرده، در آن خاك، بركت و فضيلت و شفا قرار داده است.

كربلايش قطعه اى از جنت است باب نور و باب لطف و رحمت است

و اما آثار و بركاتى كه مى توان براى تربت پاك حسينى برشمرد عبارتنداز:

1- تأثير تماس اعضاى بدن با تربت

از بعضى بزرگان دين و امامان معصوم نقل شده كه بعد از نماز، بدن و صورت خويش را با مهر كربلا متبرك مى كنند. و نيز دستور داده اند كه قبل از خوردن تربت جهت شفا گرفتن، آن را بوسيده و با اعضاى بدن تماس داده شود.

امام صادق(عليه السلام) فرمودند: «خداوند متعال تربت جدم حسين(عليه السلام) را شفاى هر درد، و ايمنى از هر خوفى قرار داده است؛ پس هرگاه يكى از شما خواست از آن خاك تناول كند، ببوسد و آن را به چشم گذارد و بر ساير اعضاى بدنش تماس دهد...»(1)

2- سجده بر تربت

امام صادق(عليه السلام) در اين باره مى فرمايند: «همانا سجود بر تربت حسين(عليه السلام) حجابهاى هفتگانه را پاره مى كند»(2)

لازم به ذكر است كه مراد از «حجاب» در كتاب و سنت، همان حجابهايى است كه بين بنده و خالق حايل شده و او را از شهود خداوند محجوب مى سازد كه در مرحله اول، حجابهاى ظلمانى و در مرحله دوم، حجابهاى نورانى بر طرف مى شود اما مراد از حجابهاى هفتگانه، ظاهراً حجابهاى ظلمانى است. سجده بر تربت حضرت سيدالشهدا(عليه السلام) اين خاصيت را دارد كه در صورت معرفت به حق حضرت و ولايت او، حجابها را دريده و راهگشاى وصول به كمالات انسانى باشد.

سجده بر خاك تو شايسته بود وقت نماز اى كه از خون جبينت به جبين آب وضوست

3- شفا يافتن

رواياتى كه دلالت بر اين امر دارند به سه دسته تقسيم مى شوند:

دسته اول : رواياتى است كه شفا بودن را براى تربتى كه از خود قبر شريف برداشته شود مخصوص كرده است، چنانكه امام صادق(عليه السلام) فرمودند: «به درستى كه نزد سر حسين(عليه السلام) تربت سرخى است كه شفاى هر دردى غير از مرگ مى باشد»(3)

دسته دوم : رواياتى است كه با تعبيرات مختلف توسعه اى از بيست ذراع تا پنج فرسخ و يا ده ميل را براى آن قائل است. چنانكه امام صادق(عليه السلام) فرمودند: «حريم مزار حسين(عليه السلام) پنج فرسخ از چهار جانب قبر است »(4)

دسته سوم : رواياتى است كه به طور مطلق جنبه شفا بودن تربت را مطرح نموده اند. چنانكه امام صادق(عليه السلام) فرمودند: «خاك مزار امام حسين(عليه السلام) براى هر دردى شفاست»(5)

تا شفا بخشد روان و جسم هر بيمار را در حريم وصل خود خاك شفا دارد حسين

و نيز امام رضا(عليه السلام) فرمودند: «خوردن گِل، مانند خوردن مردار و خون و گوشت خوك، حرام است مگر گِل مزار حسين(عليه السلام)، بدرستى كه در آن شفاى هر درد و امنيت از هر ترسى است»(6)

تربتت راز شفاى همه درد است حسين تن و جان را نبود مثل تو آگاه طبيب

4- تأثير كام برداشتن اطفال با تربت

كام برداشتن اطفال با تربت امام حسين(عليه السلام) موجب ايمنى كودك مى شود چنانكه امام صادق(عليه السلام) فرمودند:

«كام فرزندانتان را با تربت حسين(عليه السلام) باز كنيد كه آن امان است »(7)

5- تأثير تربت حسين ، همراه جنازه

در توقيع مبارك حضرت حجة بن الحسن(عجل الله تعالی فرجه الشریف) اذن داده شده است.

يكى از شيعيان به حضرت (در زمان غيبت صغرى توسط نايب خاص حضرت) مى نويسد: آيا جايز است ما تربت حسين(عليه السلام) را با ميّت در قبر بگذاريم، يا با تربت حسين روى كفن بنويسيم؟

حضرت در پاسخ مرقوم مى فرمايند: هر دو كار پسنديده است. البته بايد رعايت احترام تربت بشود. مهر يا تربت، مقابل يا زير صورت ميّت باشد، بلكه به بركت خاك قبر حسين(عليه السلام) قبر ميّت محل امنى از هر بلا و آفت و عذابى گردد. (8)

6- تسبيح تربت

از حضرت صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) روايت شده كه فرمود:

«هر كس تسبيح تربت امام حسين(عليه السلام) را در دست گيرد و ذكر را فراموش كند، ثواب ذكر براى او نوشته مى شود»(9)

و امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «يك ذكر يا استغفار كه با تسبيح تربت حسين(عليه السلام) گفته شود برابر است با هفتاد ذكر كه با چيز ديگر گفته شود»(10)

پى نوشتها:

1- وسائل الشيعه , شيخ حر عاملى , ج 4 ص 1033

2- كافى , مرحوم كلينى , ج 4 ص 588
3- كامل الزيارات , ابن قولويه , ص 272
4- مكارم الاخلاق , طبرسى , ج 1 ص 360
5- كافى , مرحوم كلينى , ج 1 ص 360
6- تهذيب الاحكام , شيخ طوسى , ج 6 ص 74
7- وسائل الشيعه , شيخ حر عاملى , ج 4 ص 1033
8- وسائل الشيعه , شيخ حر عاملى , ج 4 ص 1033
9- بحارالانوار , علامه مجلسى , ج 44 ص 280
10- نقل از كتاب درسى كه حسين (ع ) به ما آموخت شهيد هاشمى نژاد, ص 451

عليرضا رجالى تهرانى با اندکی دخل و تصرف

التماس دعا

یا علی علیه السلام مدد

میلاد منجی عالم بشریت

najva — Thu, 07 Sep 2006 07:14:18 GMT

میلاد باسرسعادت

منجی عالم بشریت

بقیه الله فی الارضین

صاحب العصر و الزمان

حضرت حجه بن الحسن المهدی

روحی و ارواح العالمین له الفداء

گرامی باد

سلام علی ال یاسین

جانها به فدایت یا صاحب الزمان

یابن الحسن روحی فداک متی ترانا و نراک

در آن نفس که بمیرم در آرزوی تو باشم بدان امید دهم جان که خاک کوی تو باشم

ای که گفتی دردمندان را مداوا می کنی ما که مُردیم، پس چرا امروز و فردا می کنی؟

یا بکُش یا دانه ده یا از قفس آزاد کن تا به کی جان دادن ما را تماشا می کنی؟

ساقی و مطرب و مِی جمله مهیاست ولی عیش بی یار مهیا نشود، یار کجاست؟

امام عصر ارواحنا لتراب مقدمه الفداه :

اگر چنانچه شیعیان ما که خداوند بر انجام طاعت خویش آنها را موفق گرداند،

در راه وفای به عهد و پیمانی که بر دوش دارند همدل می شدند،

میمنت دیدار ما از ایشان به تاخیر نمی افتاد

و سعادت دیدن ما زودتر نصیبشان می شد.

بحارالانوار، ج53، ص 177

انما غیر مهملین لمراعاتکم و لا ناسین لذکرکم

امام صادق علیه السلام فرمودند:

وَ تَوَقَّع اَمرَ صاحِبَکَ لَیلِکَ وَ نَهارِک

روز و شب را در انتظار صاحبت(امام زمان علیه السلام) سپری کن.

مکیال، ج2، ص 157

برای فرج حضرت صاحب الزمان بسیار دعا کنید که فرج شما نیز در آن است.

اینم عیدی بنده به شما محبین حضرت حجت:

اسم ولی هر زمان، اسم اعظم الهی است.

به هر وبلاگی که سر می زنی، یا توی کوچه و خیابونای شهر که می چرخی،

میبینی همه جا چراغونیه. همه دارن دلاشون رو آب و جارو می کنن.

آخه مولاشون، آقاشون و صاحبشون داره میاد.

پروردگارا

این چشمهای مشتاق رو به جمال نورانی حضرتش روشن کن

و بقیه دوران غیبتش رو به ما ببخش.

بار الها،

تقوای کافی!

وَرَع(پرهیز جدی از گناه)!

و توجه جدی به حضرت صاحب(روحی فداه) عنایت بفرما.

اللهم عجل لولیک الفرج

و جعلنا من اعوانه و انصاره

و خیر شیعته و محبیه

و المجاهدین معه و المستشهدین بین یدیه

افضل اعمال شب نیمه شعبان، زیارت اربابم، سید و سالار شهیدان،

حضرت امام حسین علیه السلام است.

صَل الله علیکَ یا اباعبدالله الحسین

باعث آمرزش گناهان بوده و هر کس می خواهد روح صد و بیست و چهار هزار پیغمبر

با او مصافحه کنند،

زیارت کند حضرت حسین بن علی علیهما السلام را در این شب.

و اقلّ زیارت آن حضرت آنست که به بامی بالا رود و به جانب راست و چپ نظر کند،

پس سر به جانب آسمان کند

و زیارت کند آن حضرت را با این کلمات:

اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا اَبا عَبداللهِ

اَلسَّلامُ عَلَیکَ وَ رَحمَهُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ

پس هرکس و در هر کجا که باشد و در هر وقت که آن حضرت را به این کیفیت زیارت کند،

امید است که ثواب حج و عمره برای او نوشته شود.

التماس دعا

یا علی علیه السلام مدد

میلاد علی اکبر ارباب

najva — Mon, 04 Sep 2006 12:53:18 GMT

صَلَی اللهُ عَلَیکَ یا اَباعَبدِاللهِ الحُسَین

صَلَی اللهُ عَلَیکَ یا عَلی بنِ الحُسَین

میلاد حضرت علی اکبر امام حسین علیهماالسلام مبارک باد.

ولادت مبارک ایشان در سال 33قمری واقع شده است. پسر بزرگ حضرت سیدالشهداء روحی فداک بوده و در کربلا 18 سال(به روایات دیگر 20 یا 25 سال) داشتند.

این یوسف لیلاست که یوسف شده ماتش پیوسته فرستاده ز کنعان صلواتش

هم محو کمال آمده هم محو صفاتش آثار محمد(ص) متجلی ست ز ذاتش

امام حسین علیه السلام فرمودند: هرگاه مشتاق ديدار پيامبر مى شديم به چهره او

مى نگريستيم.

روز عاشورا وقتى حضرت علی اکبر علیه السلام اذن ميدان طلبيد و عازم جبهه پيكار شد، امام حسين علیه السلام چهره به آسمان گرفت و گفت:«اللّهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برز اليهم غلام اشبه الناس برسولك محمد خلقا و خلقا و منطقا و كنا اذا اشتقنا الى رؤية نبيك نظرنا اليه...».

علی صل الله علی الباکین علی الحسین علیه السلام

حلالم کنید ...

najva — Thu, 17 Aug 2006 09:53:18 GMT

اللهم عجل لولیک الفرج

سلام و عرض ادب و احترام خدمت همه دوستان

از اینکه به روز کردن این وبلاگ یک هفته به تاخیر افتاد، عذرخواهی بنده را پذیرا باشید.

پیشاپیش عید بزرگ مبعث رو تبریک می گم

و همچنین ولادت مولایم حضرت اباعبدالله احسن علیه السلام رو.

اول از همه، از دوست خوبم آقا رضا، وبلاگ انسان کامل تشکر می کنم که زحمت طراحی قالب جدید رو کشیدند. خدا خیرشون بده انشاء الله.

و بعد

تاب ماندن ندارم. باید بروم.

عازم سفر هستم.

آمدم تا از همه دوستان حلالیت بطلبم

و خواهش کنم بدید ها و قصورات بنده را مورد بخشش خود قرار دهند.

علی الخصوص رفقایی که در مسابقه شرکت می کردند بنده را حلال کنند.

انشاء الله اگر عمری بود و برگشتم ادامه مسابقه رو در خدمتشون خواهم بود.

الحمدلله تو این قالب دیگه می تونم عکس رو تو سایز بزرگتر بزارم.

اینا هم باشه یادگاری از مجنون حسین!

و اما کربلاء

نمای ماهواره ای از کربلاء

صحن و سرای حضرت سیدالشهداء علیه السلام

ای که حاجت ز حسین می طلبی دقت کن

پرچم شاه بسوی حرم عباس است

علیهما السلام

تو ایام ولادتی و شادی ها چراغهای سبز حرم رو روشن می کنن

اینم نمای داخل ضریح مطهر اربابم حضرت سیدالشهداء علیه السلام

دو کلام حرف حساب!

اینم دعای شب و روزمون!

از همه شما التماس دعای خیر دارم

اول خودم، دوم خودم، سوم خودم، سپس دیگر دوستان را به تقوی الهی سفارش می کنم

و من یتق الله یجعل له مخرجاً،

و یرزقه من حیث لا یحتسب،

و من یتوکل علی الله فهو حسبه،

إن الله بالغ أمره قد جعل الله لکل شیء قدراً.

سوره طلاق/آیه 2- 3

یا علی علیه السلام مدد

زهی سعادت که عید در عید آمده

najva — Thu, 03 Aug 2006 06:56:18 GMT

نهم رجب سال 60 قمری (جمعه)

میلاد باسعادت

شش ماهه کربلاء

و طفل شیرخواره

امام حسین علیه السلام،

حضرت علی اصغر علیه السلام

مبارک باد.

امین وحی عالم را خبر داد		که نخل سبز ثارالله ثمر داد
خدا امشب حسین بن علی را		دُری بهتر ز یک دریا گُهر داد
الا ای اختران، تبریک تبریک		که حق، شمس ولایت را قمر داد
به صورت طفل نوزاد و به معنی		مدال افتخاری بر پدر داد
زهی طفلی که از صبح ولادت		وجود اوست سرتا پا سعادت
عجب نبوَد اگر خورشید گردون		به خاکش آورد روی ارادت
گل لبخند او گوید که این طفل		شهادت را نداند جز سعادت
بزرگ و کوچک اینان جوادند		برای عالمی باب المرادند
چه کودک، لیله قدر است مویش		چه نوزادی که والشمس است رویش
تو گویی از شب میلاد باشد		لب خشک و شهادت آرزویش
شفاعت، عشق، جانبازی، تبسم		نوشته بر سفیدی گلویش
بنازم قرص ماهی را که با خون		کند شمس ولایت شستشویش
تبسم های شیرینش گواه است		که او را تا خدا یک گام راه است
حسین بن علی را یاور آمد		علی بن حسین دیگر آمد

دهم رجب سال 195 قمری (شنبه)

میلاد باسعادت

محمد بن علی بن موسی الرضا

حضرت جواد الائمه علیهما السلام

مبارک باد.

ای خدای جود، ای جود خدا		مقصد مخلوق و مقصود خدا
خاک کویت مُهر ارباب کرم		ریگ جویت دُرّ نایاب کرم
کاظمین است کعبه بیت الحرام		آسمانها را مطاف صبح و شام
ما همه عبئیم و تو خیرالعباد		ما گدا و تو جواد ابن الجواد
ای ترابت طینت ماه رجب		ای جمالت زینت ماه رجب
ماه گردون سائلت را دست بوس		آفتاب دیده شمس الشموس
خلق عالم آشنای جود تو		جود هم محتاج و گدای جود تو
من نگویم که ثناگوی توام		یابن زهراء سائل کوی توام
سائل لبخند تسکین توام		گر بدم یا خوب، مسکین توام
نا امید از لطف بی حدم مکن		ای عزیز فاطمه ردم مکن
قلب محزون مرا خشنود کن		یابن زهرا، یابن زهرا، جود کن

الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین

بولایه امیرالمومنین علی بن ابیطالب

و اولاده المعصومین

علیه و علیهم السلام

سیزدهم رجب، 23 سال قبل از هجرت و 30 سال بعد از عام الفیل (سه شنبه)

میلاد با سرسعادت

اسدالله الغالب

ولی الله الاعظم

امیِرالمومنین

حضرت علی علیه السلام

مبارک باد.

علی ست فرقان و قدر،علی ست یاسین و نور

علی بُوَد ها و میم،علی همان طا و هاست

علی رکوع و سجود، علی قیام و قعود

علی ست تکبیر و حمد،علی سلام و دعاست

علی ولی غدیر،علی بشیرالنذیر

علی ولی خدا،علی سراج الهدی ست

علی ست جان جهان،علی ست سرّ نهان

امامت او عیان ز آیه انّما ست

من و ولای علی،سرم فدای علی

که خاک پای علی به دیده ام طوطیاست

علی به جانم شکیب، علی به قلبم حبیب

علی به زخمم طبیب، علی به دردم دواست

بدون مهر علی، هر آنچه طاعت هَدَر

سوای حب علی تمام ایمان هُباست

بهشت بی او جهیم، جهیم با او بهشت

قضا به امرش قَدَر، قَدَر به حکمش قضاست

سیاه رویم ولی، دلم بُوَد منجلی

به دوستی علی، مسِ وجودم طلاست

از عین علی ، عیون ما بینا شد ..... وز لام علی ، لسان ما گویا شد

در یای علی ، نور خدا می بینم ..... ز آن نور محمد و علی پیدا شد

والیِ ملکِ عرب سَروَرِ اشرافِ قریش

آنکه تشریفِ قدومش دو جهان را شرف است

تا جهان بحر و سخن گوهر و انسان صدف است

گوهرِ بحر سخن مدحت شاه نجف است

دلا با حب حیدر باش خرم ..... که مهرش با عبادت گشته توام

محب مرتضی را در قیامت ..... نباشد از حساب خویشتن غم

چون نامه اعمال به هم پیچیدند ..... بردند به میزان عمل سنجیدند

بیش از همه کس گناه ما بود ولی ..... ما را به محبت علی بخشیدند

در شب و روز نیمه رجب، زیارت حضرت امام حسین^{(علیه السلام)} سفارش شده است.

اللهم ارزقنا زیارته فی الدنیا و شفاعته یوم الورود

اعتکاف یعنی پرواز در سرزمین عشق اعتکاف یعنی طلبیدن حاجت از قاضی الحاجات

از همه دوستانی که این سعادت رو دارند که این سه روز تو این مراسم نورانی و روحانی شرکت کنند، خیلی خیلی التماس دعا دارم.

بخش مسابقه

پاسخ سئوال پُست قبل

طبق روایات، مراد از "تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبرِ" در سوره مبارکه عصر، سفارش به کدام بزرگواران است؟ مدرک و سند خود را نیز ذکر بفرمایید.

پاسخ:

در نورالثقلین و ان هم از کتاب کمال الدین از حضرت امام صادق علیه السلام اینگونه نقل کرده است که: سوره عصر اشاره به عصر ظهور حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف دارد و مراد از تَواصَوا بِالحَقِّ سفارش به امامت و مراد از تَواصَوا بِالصَّبرِ سفارش به عترت است و همچنین اشاره دارد به صبر و استقامت در ولایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام که منظور حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می باشد.

لذا دوستانی چون: متین، آ.امامی، محمدعلی و حاج محسن پاسخ صحیح داده و یک امتیاز گرفتد.

جدول امتیازات:

متین

بچه هیئتی

قصه گو

کنیزان حضرت زهراء(س)

مهسیما

آ.

امامی

همسر مهتاب

سورنا	محمد	شیعه 110	سیب	لاجورد	گل سرخ	سعیده
2	3	1	1	2	2	1

هانی

حاج محسن

کیمیا

مرزبان

محمد

علی

دانش پذیر

آیت یزدانی

با عرض پوزش، به دلایلی خاص، بخش مسابقه تا اطلاع ثانوی تعطیل می باشد!

التماس دعا

یا امیرالمومنین،حیدر^{(‏عليه السلام)} مدد

علل و عوامل ماندگاري و جاودانگي انديشه امام حسين(علیه السلام) 5

najva — Thu, 27 Jul 2006 05:33:18 GMT

میلاد باسعادت

حضرت باقرالعلوم

امام محمد باقر علیه السلام

مبارک باد.

حضرت امام محمدباقر علیه السلام فرمودند:

«ما شيعَتُنا إِلاّ مَنِ اتَّقَى اللّهَ وَ أَطاعَهُ»

شيعه ما نيست، مگر آن كه تقواى الهى داشته باشد و خدا را فرمان بَرَد.

همچنین فرموده باشند:

«أَوْشَكُ دَعْوَةً وَ أَسْرَعُ إِجابَةً دُعاءُ الْمَرْءِ لاَِخيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ»

دعايى كه بيشتر اميد اجابت آن مىرود و زودتر به اجابت مىرسد، دعا براى برادر دينى است در پشت سرِ او.

از اعمال مستحبی روز اول ماه رجب، زیارت ارباب مهربانم، حضرت سیدالشهداء^{(علیه السلام)} است. براستی سرّ آن را که می داند؟! و بعد آن: اللهم ارزقنا زیاره الحسین فی الدنیا و شفاعته یوم الورود.

صل الله علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام

أین الرّجبیّون!؟!

خب، بالاخره توفیق داشتیم و ماه خداوند بلند مرتبه رو دیدیم.

الحمدلله رب العالمین.

خدا کنه قدر بدونیم و نهایت بهره رو ببیریم.

انشاء الله.

استادمون می گفت: هرکی میخاد ماه رمضون خوب و خوش و شیرینی داشته باشه، تو ماه رجب حواسش جمع باشه و مراقبه داشته باشه.

همچنین می گفت: بهترین ماهه واسه اونایی که میخان تو سیر و سلوک الهی قدمی بردارن و سری تو سرا دربیارن!

ی جو همت و غیرت میخاد تا آدم بهترین توشه که تقوی است رو ذخیره کنه برای آخرتش.

فَاِنَّ خَیرَ الزّادِ التَّقوی (بقره، 197)

راستی، یادمون نره برای توفیقات همدیگه هم دعا کنیم.انشاء الله

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ

يا مَن اَرجوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ وَ امَنُ سَخَطَهُ عِندَ كُلِّ شَرٍّ

يا مَنْ يُعْطِي الْكَثيرَ بالْقَليلِ يا مَنْ يُعْطي مَنْ سَئلَهُ

يا مَنْ يُعْطي مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَهً

اَعْطِني بِمَسْئَلَتي اِيّاكَ جَميعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَ جَميعَ خَيْرِ الْاخِرَهِ

وَاصْرِفْ عَنّي بِمَسْئَلَتي اِيّاكَ جَميعَ شَرِّالدُّنْيا وَ شَرِّالْاخِرَهِ

فَاِنَّهُ غَيْرُ مَنْقوُصٍ ما اَعْطَيْتَ وَ زِدْني مِنْ فَضْلِكَ يا كَريمُ

راوي گفت پس گرفت حضرت امام صادق (علیه السلام) محاسن شريف خود را در پنجه چپ خود و خواند اين دعا را به حال التجا و تضرّع بحركت دادن انگشت سبّابه دست راست پس گفت بعد از اين:

ياذَاالْجَلالِ وَالْاِكْرامِ يا ذَاالنَّعْماءِ وَالْجُودِ يا ذَاالْمَنِّ وَ الطَّولِ حَرِّمْ شَيْبَتي عَلَي النّارِ

به نام خداوند بخشنده مهربان

اي خدائيكه از او اميد هر خير و احسان دارم و نزد هر شرّي از خشم او ايمني ميجويم

اي آنكه عطا ميكني بسيار را به كم. اي آنكه هر كه سئوال كند عطا ميكني

اي آنكه به هر كه سئوال نكند و ترا هم نمي شناسد باز از لطف و رحمتت عطا ميكني

مرا كه از تو درخواست ميكنم جميع خوبيهاي دنيا وجميع خوبيهاي آخرت را

عطا فرما زيرا اعطاي تو بي نقص است و از فضل و كرمت بهره من بيفزاي اي خداي كريم

اي صاحب جلال و بزرگواري اي صاحب نعمتها و جود اي صاحب عطا و كرم

به كرمت محاسنم را بر آتش دوزخ حرام گردان .

علل و عوامل ماندگاري و جاودانگي انديشه امام حسين^{(علیه السلام)}

در اين پُست و پست های بعدی به مهمترين اصول و عواملي كه در ماندگاري انديشة حضرت امام حسين^{(علیه السلام)} در جريان تاريخ اثرمند بوده‌اند با استناد به شواهد تاريخي اشاره مي‌گردد(انشاء الله):

ادامه پست هفته گذشته:

10- اصل پرواپيشگي و خودنگهداري:

زندگي انسان به معناي دقيق كلمه، يعني دورنگهداشتن خود از مناسبات و روابط حيواني، و پرواداشتن از زشتي و پليدي و پايبندي به مناسبات و روابط عقلاني و ديني كه اين مهم، جز با تربيت نيروي دروني وحالتي معنوي و روحاني حاصل نمي‌شود. بر اين مبنا امام حسين^{(علیه السلام)} پيروان خود را بر رعايت تقوي دعوت و بر آن تاكيد مي‌نمايد و مي‌فرمايد:

«اوصيكم بتقوي الله، فان الله قدضمن لمن اتقاه ان يحوله عما يكره الي ما يحب

و يرزقه من حيث لايحتسب…».(۱)

«ما را به تقواي الهي سفارش مي‌كنم زيرا خداوند ضمانت داده است كسي را كه تقواي الهي پيشه كند، از آنچه ناخوش باشدش به آنچه او را خوش آيد انتقال دهد و از جايي كه حسابش را نمي‌كند به او روزي رساند...»

11- اصل كرامتمندي و عزت‌مندي:

مكتب حسين، مكتب كرامتمندي و عزتمندي است و امام حسين^{(علیه السلام)} مظهر كامل كرامت انساني و عزت ايماني است.

از اهداف مهم تربيت اين است كه انسان به گونه‌اي تربيت شود كه اعتلاي روحي بيابد و خود را از پستي و فرمايگي به دور دارد و حرمت و شرافت و شخصيت براي خود قائل شود و بزرگواري خود رادر همه حال حفظ نمايد و نيز به گونه‌اي تربيت شود كه در برابر حوادث شكست‌ناپذير گردد و به صلابت و محكمي و استواري دست يابد.

چنين انساني است كه هرگز به پستي و خواري، فرومايگي و زبوني تن نمي‌دهد و در برابر سخت‌ترين سختيها و بزرگترين مصيبتها پايدار مي‌ماند.

چنانكه امام حسين^{(علیه السلام)} اين گونه بود، انساني كه به هيچ وجه به خواري و زبوني تن نسپرد و دارايي‌اش برباد رفت، فرزندان و يارانش كشته شدند، خاندانش به اسارت درآمد، بدنش با شمشير قطعه‌قطعه شد، اما روحش استوار و محكم ماند.

چنين سربلندي و عزتي، از آن خداوند است كه به دوستدارانش مي‌بخشد و آنان را ارجمند و شكست‌ناپذير مي‌سازد.

خداي عزيز خود فرموده است:

«لله العزه و لرسوله و للمؤمنين»(۲)

و عزت از آن خداو از آن پيامبر او و از آن مؤمنان است.

امام حسين^{(علیه السلام)} بر حفظ كرامت مردمان بسيار تأكيد مي‌كرد و مي‌آموخت كه كرامت آدميان نبايد شكسته شود و راه حقارت بر آنان گشوده گردد.

امام حسين^{(علیه السلام)} وقتي از او مالي درخواست مي‌شد ضمن اجابت و اعطاي مال، تلويحاً به فرد يادآور مي‌شوند كه اگر آبرويت را نگهداري آن نفس بهتر است و به او ارائه طريق مي‌نمودند تا با حفظ عزت و آبرو با زحمت خود نيازش را مرتفع نمايد.

لذا مردم را دعوت به مكارم اخلاقي مي‌نمايد و در خطبه‌اي مي‌فرمايد:

«ايها الناس نافسوا في‌المكارم»(۳)

اي مردم در مكارم اخلاق بر يكديگر پيشي گيريد.

و يا امام حسين^{(علیه السلام)} در برابر فشارهاي حكومت يزيد و يا تصميمات او، فرياد مي‌زند:

«لا أعطي الدنيه من نفسي ابداً»(۴)

هرگز تن به پستي نخواهم داد.

«لاوالله لا اعطيهم بيدي اعطائ الذليل، ولااقر اقرار العبيد»(۵)

نه، به خدا سوگند كه نه مانند ذليلان تسليم مي‌شوم، و نه مانند بردگان گردن مي‌نهم.

بنابراين منطق و سلوك حسيني^{(علیه السلام)} پرچمي است برافراشته بر قله كرامتمندي و عزتمندي تا هميشه در اهتزاز باشد و همگان آن را ببينند و بدان تأسي كنند.

12-اصل پايبندي به عهد و پيمان و وفاداري:

حضرت علي^{(علیه السلام)}مي فرمايد:

«أصل الدين أداء الامانه، والوفاء بالعهود»(۶)

بنياد دينداري، امانت را به جاي آوردن و پايبندي به عهد و پيمان است.

سلوك امام حسين^{(علیه السلام)} در تمام احوال مبتني بر پايبندي به عهد و پيمان و وفاداري و امانتداري بود؛ حتي بر پيمان برادر با معاويه و صلحنامة منعقد شده، پايدارماند و خلاف عهد و پيمان نكرد.

وفاداري در مكتب حسيني از درخشانترين ويژگيهاست، چنانكه ياران امام حسين^{(علیه السلام)} در شب عاشورا عليرغم اينكه اجازه داد بروند اما آنان سخن از پايبندي به عهد و پيمان و وفاداري به ميان آوردند و تا آخر نيز به عهد و پيمان پاي فشردند و معتقد بودند پايبندي به مكتب حسيني، پايبندي به زيباترين اصول زندگي است.

۱- تحف العقول، صص 170-171.

۲- قرآن، فاطر/10.

۳- ابوعمر احمدبن محمد بن عبدربه اندلسي، العقد الفريد، ج3، چاپ اول، دارالاندلس، بيروت، ص366- ابوالحسن علي‌بن عيسي الاربلي، مكتبه بني‌هاشم، تبريز، ج2، ص32.

۴- ابن طاووس. چاپ اول، دارالاسوه، ص100.

۵- تاريخ طبري، ج5، ص425- ابن كثير، البدايه و النهايه، ج8، چاپ اول،‌ داراحياء اثرات العربي، بيروت، ص194.

۶- فتوح ابن اعثم، ج5، ص41.

منبع : سایت عاشوراء

سوره مائده آیه 81

متن آیه: وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَـكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ

ترجمه: و اگر به خداوند و پيامبر و آنچه بر او نازل شده ايمان مي آوردند، هرگز آنان (كافران ) را سرپرست و) دوست خود نمي گرفتند، ولي بسياري از آنان فاسقند.

نکته ها:
در معناي اين آيه ، چند احتمال داده اند، از جمله :
الف : اگر يهود مسلمان مي شدند، كفّاررا ولي ّ خود قرار نمي دادند. (تفسیر نمونه) .
ب : اگر يهود، به موسي (علیه السلام) وتورات ايمان داشتند، هرگز مشركان را ولي ّ خود نمي گرفتند. (تفسیر روح المعانی) .
ج : اگر كفّار و مشركان مسلمان مي شدند، يهود آنان را دوست خود انتخاب نمي كرد. (تفسیر نمونه) .
ظاهر آيه با توجّه به آيات قبل ، احتمال اوّل را تقويت مي كند.

پیامها:

1- ايمان آوردن اهل كتاب ، چنان بعيد است كه به يك آرزو مي ماند. (ولو كانوا يؤمنون ...) (كلمه ي ((لو))، در موردي به كار مي رود كه كار نشدني باشد، مانند پيرمردي كه بگويد: اگر جوان مي شدم !)
2- كسي كه به خدا و پيامبر ايمان قلبي داشته باشد، حاضر نيست ولايت غير الهي را بپذيرد. (لو كانوا يؤمنون ... مااتّخذوهم اولياء ) (راه رسيدن به استقلال واقعي و رهائي از سلطه ي كفّار، ايمان است )
3- فسق و بي ايماني ، سبب پذيرش سلطه ي كفّار است . (لو كانوا يؤمنون ... ما اتّخذوهم اولياء )
4- ايمان ، با ولايت كفار سازگار نيست . سلطه پذير سازشكار، بي دين و فاسق است . (لو كانوا يؤمنون ... ولكن كثيرا منهم فاسقون )
5- فسق ، با ايمان در تعارض است . (لو كانوا يؤمنون ... ولكن ... فاسقون )

بخش مسابقه

سئوال این هفته:

نظر به اینکه این هفته فقط یک نفر پاسخ صحیح داده است، طبق معمول، یک هفته دیگر هم برای پاسخ مهلت داده شد!

طبق روایات، مراد از "تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبرِ" در سوره مبارکه عصر، سفارش به کدام بزرگواران است؟ مدرک و سند خود را نیز ذکر بفرمایید.

دوستان می توانند پاسخهای خود را در قسمت نظرات وبلاگ درج نمایند.

توضیح اینکه:

1- برای جلوگیری از تضییع حقوق شرکت کنندگان، نظراتی که در آن پاسخ به سئوال مطرح شده باشد تا به روز رسانی بعدی(انشاء الله شب جمعه آینده) تایید نخواهد شد تا کسی با خواندن نظرات قبلی، پاسخ ندهد!

لذا پاسخ به سئوال را در نظری جداگانه ثبت بفرمایید.

2- هر یک از شرکت کنندگان فقط یک بار می توانند در مسابقه هر هفته شرکت کنند. لذا اگر کسی چند پاسخ متفاوت به سئوال بدهد، ملاک عمل فقط اولین پاسخ او خواهد بود.

التماس دعا

یا امیرالمومنین،حیدر^{(‏عليه السلام)} مدد